《繁星·春水》赏析

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青年人呵！

为着未来的回忆
，

小心着意的描你现在图画 。

[赏析]

这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在 ，勤奋努力地学习
，脚踏实地地工作
。只有“小心着意的描你现在的图画 ”，将来的事业才辉煌 ，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨
，不因碌碌无为而羞耻
”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的 。一个“小心” ，用词精妙 、无限关爱、叮咛之情力透纸背
。

《繁星》之九十八：

青年人！

相信自己罢！

只有你自己是真实的
，

也只有你能创造自己。

[赏析]

这首诗重在劝诫青年人要树立自信心 。要相信自己，战胜自己 ，超越自己
，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪
。不要遇到一点困难就鸣金收兵 ，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉
，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己 ” 。朋友 ，“相信自己罢
”
，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采 ，展现一个全新的自我
。

《繁星》之一一零：

青年人啊！

你要和老年人比起来
，

就知道你的烦闷，

是温柔的。

[赏析]

这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗 。青年人要正确对待困难和挫折 ，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷 ”
。人生在世
，要生活，要学习 ，要工作
，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折 ，因此，就一定会产生“烦闷
” 。我们不能回避
，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接
。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也 ，必先苦其心志
，劳其筋骨，饿其体肤 ，空乏其身
，行拂乱其所为，所以动心忍性 ，曾益其所不能”
，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干 。有圣人说：“困难是人生的一笔财富
。 ”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑 ，饱经忧患
，有时一回想往事，就难免心有余悸 ，痛苦不堪 。青年人面对的每一天都是崭新的
。青年人没有生活负担，没有家庭拖累
，没有太多的杂事羁绊，一般来说 ，不会有太大的生存危机。因此
，即使有一点“烦闷
”，比起老年人来 ，也是“温柔的” 。

《春水》之三：

青年人！

你不能像风般飞扬
，

便应当像山般静止，

浮云似的 ，

无力的生涯
，

只做了诗人的资料呵！

[赏析]

这是一首非常精彩的哲理诗
。诗人以风儿飞扬
、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照 ，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身
，俭以养德 。非澹泊无以明志，非宁静无以致远
。夫学须静也 ，才须学也。 ”可见神静气定，戒除浮躁
，对于我们修身养性是多么重要啊！

《春水》之三十四：

青年人！

从白茫茫的地上，

找出同情来罢 。

[赏析]

这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅 ，情深意长
。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来
”
，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰 ，没有它
，一切将变成黑暗” 。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要
。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间 ”。

《春水》之八十七：

青年人！

只是回顾么？

这世界是不住的前进呵 。

[赏析]

什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑” ，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的
，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西
”
。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的 ” ，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西
” 。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩
，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大 ，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中
，要戒骄戒躁，不断创新 ，不断前进
，因为“这世界是不住的前进呵 ”
。诗歌真具有催人奋进的力量！

《春水》之一三一：

青年人！

觉悟后的悲哀，

只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵！

[赏析]

这首诗和《繁星》之一一零一样 ，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗 。这首诗写得稍微难于理解些
。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点
，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理 ，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折
，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了 。这原本是微小的人类的致命弱点呵！

诗歌精短而警策 ，如醍醐灌顶
，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四：

青年人！

珍重的描写罢，

时间正翻着书页 ，

请你着笔！

[赏析]

这是一首极富哲理的劝勉诗
。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式
，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写
”自己的人生诗篇。不要懈怠 ，不要蹉跎 。然后
，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页 ，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲
，白了少年头，空悲切 ”有着异曲同工之妙
。读到此 ，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫
，不舍昼夜
”，从而扬鞭催马自奋蹄 ，勤勉地去抒写辉煌的人生

诫子书本文在句式上有什么特点,试着找两句加以分析

原文

夫君子之行
，静以修身，俭以养德。非淡(澹)泊无以明志 ，非宁静无以致远 。夫学须静也，才须学也
。非学无以广才
，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性 。年与时驰 ，意与日去
，遂成枯落，多不接世 ，悲守穷庐
，将复何及!

译文

1.品德高尚 、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的 ，是依靠俭朴的作风来培养品德的
。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向
，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习 。不努力学习就不能增长才智 ，不明确志向就不能在学习上获得成就
。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上
，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨 ，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时
，）守在破房子里，悲伤叹息 ，又怎么来得及呢？（穷庐
，亦可解为空虚的心灵 。）

2.有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养 ，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向
，不宁静就不能到达高尚的思想境界
。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长 ，不学习就不能有广博的才干
，没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情 。年华随时间流逝 ，意志随岁月消磨
，于是就落魄，大多不能融入社会 ，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

注释:

⑴夫（fú） ：发语词
，无实在的意义
。

⑵行：操守
、品德。

⑶澹泊：也写做“淡泊”，安静而不贪图名利 。

⑷宁静：这里指安静 ，集中精神
，不分散精力
。

⑸致远：实现远大目标。

⑹广才：增长才干 。

⑺*慢：过度的享乐与怠惰
。

⑻励精：奋发向上。

⑼险躁：冒险，暴躁 。

⑽治性：治通冶 ，陶冶性情
。

⑾驰：消失、逝去。

⑿日：时间 。

⒀遂：于是。

⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世 ”的意思
。

⒂穷庐：破房子。

⒃将复何及：怎么还来得及 。

⒄ 才须学也：才：才干

⒅意与日去：意：意志

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.文章概括了做人治学的经验
，着重围绕一个“静
”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字 ，对比鲜明
。

1 、运用对偶的写作手法
，句子整齐，节奏感强 ，感情高昂。

2
、例:

非淡泊无以明志
，非宁静无以致远 。

年与时驰，意与日去 ，遂成枯落，多不接世
，悲守穷庐，将复何及！

非学无以广才 ，非志无以成学
。

3、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁 、才学渊博的父亲
，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中 。全文通过智慧理性
、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切 ，成为后世历代学子修身立志的名篇
。

扩展资料

作品鉴赏

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志
，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验 ，着重围绕一个“静 ”字加以论述
，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明 。

在《诫子书》中 ，诸葛亮教育儿子
，要“澹泊
”自守，“宁静”自处 ，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫
。他说
，“夫学须静也，才须学也 ，非学无以广才
，非志无以成学 ”。

意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习 ，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨
，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功 。

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